Die Geschichte des Islams in Deutschland beginnt meist mit der Arbeitsmigration in den 60er Jahren. Doch das ist nicht die ganze Geschichte.
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Früher ließen sich Muslime meist in der alten Heimat begraben. Heute möchten immer mehr Familien einen Erinnerungsort in der neuen Heimat Deutschland haben.
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Welche Auswirkungen hat der Völkermord des „Islamischen Staates“ auf die jesidische Gemeinschaft in Deutschland? Was sind die Ziele und wesentlichen Aufgaben des neuen jesidischen Landesverbands?
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Ohne die Bağlama, die türkische Langhalslaute, geht bei den Aleviten nichts. Warum ist das Instrument so wichtig im religiösen Ritual, dem Cem?
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Die Anerkennung des Islams in Deutschland ist ins Stocken geraten. Spätestens seit der Eröffnung der Kölner Moschee durch den türkischen Präsidenten ist vielerorts von einer Krise die Rede.
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Staat und Religion, wie passt das zusammen? Braucht Deutschland ein Islamgesetz wie Österreich eins hat? Müssen die Kirchen und die islamischen Verbände in jeder Hinsicht gleich behandelt werden?
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